Lehrgang für österreichische Volkstänze: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 11. Oktober 2022, 15:59 Uhr
Lehrgang für österreichische Volkstänze
Mit besonderer Berücksichtigung der burgenländischen Volkstänze.
Zweite, vollständig neu bearbeitete Auflage
Burgenländische Verlagsanstalt Brüder Sexl, Eisenstadt 1938
Inhalt
- Vorwort zur zweiten Auflage, Eisenstadt, im Herbst 1937, Karl Gradwohl
- Grundsätzliches zur Volkstanzpflege, Dr. Rud. Dechant.
- Wege zur Wiederbelebung der Volkstänze
- Übersicht in die in diesem Lehrgang enthaltenen Tänze
Allgemeines über die Tänze
I. Einteilung der Tänze II. Aufstellung III. Fassungen IV. Schrittarten V. Rundtanzformen
Tanzbeschreibungen
A. Burgenländische Volkstänze
- Jägermarsch
- Stötterer Pascher
- Der Siebmschritt
- Der Strohschneider
- Schottisch (kroatische Form)
- Mattersburger Schottisch
- Vogelstiehl
- Neubayrischer
- Nickelsdorfer Schottisch
- Burgenländischer Kreuzpolka
- Schwefelhölzl
- Riedlingsdorfer Landler
B. Volkstänze aus dem übrigen Österreich
- Bastkorbflechten
- Jägermarsch, niederösterreichische Form
- Neudeutsch
- Siebentätzler
- Ennstaler Polka
- Haxenschmeißer
- Mainzer Polka
- Der paschade Zwoaschritt
- Der Kaiserlandler
- Das Hiatamadl
- Waldjaga
- Schottischer aus Zöbern
- Boarischer
- Kreuzpolka
- Paschader Flugsummi
- Das Spinnradl
- Der offene Walzer
- Der Gschlööfte
- Deutscher Umgang
- Spinnradl als Dreiertanz
- Zur Musikbegleitung bei den Volkstänzen
- Quellenangabe
Vorwort kritisch betrachtet
Im Buch Volkstanz zwischen den Zeiten wird gefordert, ältere Volkstanzveröffentlichungen auf ihre Eignung zur heutigen Zeit kritisch zu hinterfragen. Dies versuche ich hier für dieses Buch. Allgemein gültiges dazu, das aber im besonderen Maß auch auf dieses Werk zutrifft, habe ich auf der Seite Gestalteter Tanz zusammengestellt.
Abschnitt "Grundsätzliches": Die darin enthaltenen Gedanken über "Volksseele", "volksfremde Tanzlehrer" und ähnliche Plattitüden sind nationalsozialistisches Gedankengut und sind schon lange überholt, sie entsprechen überhaupt nicht der heutigen Zeit.
Und auch die "Wege zur Wiederbelebung" sind heute nicht mehr ernst zu nehmen. Aber abgesehen davon ist dieses Büchlein ein wichtiges Quellenwerk vor allem für burgenländische Tänze, die zu einem großen Teil hier erstmalig veröffentlicht wurden.
